Perché Chanoux non sia un santino
Essere un mito, malgré toi, è sempre difficile.
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05 mag 2017
Essere un mito, malgré toi, è sempre difficile.
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Vorrei cominciare dal fondo, pensando - come spunto di attualità - alle votazioni del Partito Democratico di queste ore, cui ovviamente non ho partecipato, com'è giusto che sia, non aderendo al partito e neppure simpatizzando, perché questa pareva essere la condizione logica per andare ai "gazebo" (parola anglo-indiana che indica una tenda da giardino e che, in fondo - per me - dice già tutto.
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Le gelate hanno colpito gravemente l'agricoltura alpina con particolare rudezza nei settori della frutticoltura e della viticoltura e ciò è avvenuto con diversi livelli di danneggiamento al di qua e al di là delle Alpi.
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Capire cosa capiti esattamente nel traffico di migranti nel Canale di Sicilia ed in tutte le zone che collegano l'Italia via mare con il Nord Africa è del tutto doveroso.
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Non è sempre facile il tentativo di tenere accesa la fiammella dell'interesse per la politica ed è perciò necessario cercare spunti ed occasioni affinché questa si concretizzi con un impegno, che mobiliti e motivi quelli che ancora ci credono.
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E' sempre meglio capire le cose per tempo piuttosto che rincorrerle.
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Il "caso Alitalia" è tristemente istruttivo ed è una cupa cartina di tornasole della politica dell'annuncio e della promessa, cui non corrispondono a conti fatti le speranze innescate.
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Mi è capitato spesso di scrivere e di parlare della Resistenza e credo di averlo sempre fatto senza usare orpelli e retorica, che mi ripugnano.
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Tutta l'Europa, dove altri voti peseranno (Gran Bretagna, Germania ed Italia), guardava in queste ore al "caso francese", Paese in cui - pur con le note peculiarità istituzionali - molto spesso si è avuta una qualche anticipazione, in una logica da laboratorio politico, su quanto poi verificatosi altrove.
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Mai come di questi tempi si discute in politica di come arginare le cosiddette "fake news", che come il famoso venticello del "Barbiere di Siviglia" di Gioacchino Rossini sono: «Un'auretta assai gentile che insensibile, sottile, leggermente, dolcemente incomincia a sussurrare» e così si diffondono - nel noto motivo - sino al possibile esito tragico «E il meschino calunniato, avvilito, calpestato, sotto il pubblico flagello per gran sorte ha crepar».
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